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众人皆有以,而我独顽且鄙。?W W W . 2 8 3 5 6 6 . C O M,WWW.866777.COM生而不有,为而不恃,在第二章就有,可见老子认为执政者大公无私,不居功不自傲,全心全意为人民服务才是最重要的。减少又减少以至达到无为的境界。是以圣人不行而知。能知古始,是谓道纪。连绵不断的生命形成模式!就是这样的永存,大道的作用是无穷无尽的。

☆、所以,有道的圣人虽然地位居于人民之上,而人民并不感到负担沉重;居于人民之前,而人民并不感到受害。这就叫做虽然有行动却像没有行动踪迹:要出拳进击却不显露臂膀,要制服对方却象什么敌人也没有,要杀敌却不显露兵器。所以有道的圣人有自知自明却不自以为是而是听从民意;有自爱之心却不自显高贵而是与民众同富贵。?WWW.24797.COM?善者为师,恶者为资,一律加以善待,特别是对于不善的人,并不因其不善而鄙弃他,一方面要劝勉他,诱导他,另一方面也给他一个成为善人借鉴的作用。学习心得体会;在春秋战国时代,战争是普遍的,国与国之间相互攻伐,每逢战争,人们扶老携幼、离乡背井四处逃亡,严重破坏社会正常的生产,也造成社会秩序的动荡不安。未知牝牡之合而全作,精之至也。以其无以易之。 多藏必厚亡。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。?W W W . 2 8 3 5 6 6 . C O M??百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。我把这句话当作施教的宗旨。

归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。WWW.D6.CC?朝政腐败已极,农田十分荒芜,仓库非常空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐精美的饮食,搜刮占有过多的财货,这就是大强盗做法,这是多么无道啊!学习心得体会;在《道德经》中,老子多处谈到社会的一些矛盾现象本章描述了社会的黑暗和统治者给人们带来的深重灾难,尤其是统治者凭借权势和武力,对百姓姿意横行,搜刮榨取,终日荒淫奢侈,过着腐朽靡烂的生活,而下层民众却陷于饥饿状况,农田荒芜、仓藏空虚。 是老子对政治的最低的要求。 恭喜!本帖被【巴山魂】推荐。 没有反对的是不会转化的。?W W W . 2 8 3 5 6 6 . C O M??信不足焉,有不信焉。 如此,天下便可以大治。 万物草木在活着时也都是柔弱脆嫩的,当它们死了就干硬枯萎。 就是因为他不矜居功名,不居功不自傲。 吉事尚左,凶事尚右。 学习心得体会;老子讲的认识论。 为什么有一些拥有万辆马车的国主,只知满足自身及亲信欲望而轻视天下人,以致灭亡。

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锉其兑,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。?W W W . 2 8 3 5 6 6 . C O M,WWW.5123.COM?学习心得体会;本章老子讲的是处世哲学,即“德”在人身上的具体体现。 解读十八;因为大道废弃了,才提倡仁义,争权夺利、投机取巧的智慧出现了,才有了狡诈和虚伪。 说明这些表现的结果往往是对立的、不仅无益而且有害,老子把这些东西说成是多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。 生而不有,为而不恃,长而不宰。

☆、老子说的“无为”就是“无私为”。 既晓得有一位母亲,就知道我们是儿子。?WWW.745745.COM? 不可得而贱。事物发展到壮盛时则是衰老的开始,这是不以人的意志为转移的规律,不遵从这个规律难免会过早衰亡。在那种情形下,对于为非作歹之人,把他抓起来杀掉,还有谁再敢作坏事呢?他认为,统治者应以天道自然公平无私办事,对民众采取宽容的政策,同时警告统治者,为了私利不按天道自然办事,草菅人命,就会带来无尽的祸患。W W W . 2 8 3 5 6 6 . C O M??这是对‘周礼’所作的探源与批判。

奈何万乘之主而以身轻天下。?WWW.V298K.COM?老子认为,理想的执政者没有私心,以百姓之心为心,使人人守信、向善。, 慎终如始则无败事。被刘宇辉lyufe于2015-11-1913:54:38置顶此帖于2015-11-2118:43:46被首席版主盛世三友加分(100分)加财富(100财富)第《73》章原文《73》勇於敢则杀。老子认为战争是自私自利最高表现形式,是人类最愚昧、最残酷的有为之政。?W W W . 2 8 3 5 6 6 . C O M?? 老子说的,人法地,地法天,无法道,道法自然。下德不失德是以无德。而是具有坚强的力量。失仁而後义。

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